参加省陶行知实验学校培训，聆听了王铁军教授的报告，参观了陶行知纪念馆，震撼于教育先行者的实践魄力、大爱情怀。感觉向陶先生那样去做教育，去做人，应是我辈的不懈追求，现略叙本人学习之体会。
一、敢于行动的实践精神
在“知”、“行”，“认识”与“实践”关系中，中国有两个著名词语，一是《尚书》提出的：知难行难，意思是认识事物的道理容易，但实行起来难。告诉我们：知道规律是一回事，做成事儿是另外一回事；二是孙中山提出的“知难行易”，意思是懂得事情道理难点儿，但实践起来有时却容易。孙文意在通过对古词改变，鼓励人们勇于投身革命实践中去，不坐而论道，敢勇往直前，能不断前行。这两个词恰恰是陶行知先生“知”、“行”思想重要演变的体现。
陶行知关于“认识”与“实践”关系有两句著名论断：1.知是行知始，行是知之成；2.行是知之始，知是行之成。先生因先后不同认识，把自己的名从“知行”改成“行知”。行——知，告诉我们，行动的重要性，强调行动中学习是获得认识的基本而重要的方法，提倡做中学，学中用，有行动就会有收获；信奉实践出真知的思想，告诉我们在实践基础上的教育才是真教育。
作为陶行知教育思想的追随者、实践者，我们就要像先生那样，勇于实践，敢于在教育中不断行动，在尊重规律的基础上，不唯书，不唯上，少说教，多行动。在发展儿童，成长师生的思想感召下，坚定地走在教育实践的大道上，我们的教育实践就一定能绽放出更加灿烂的行动之花。
二、忠于现实的教育家情怀
一个教育人，最需要的品质是什么，陶行知给出了答案：“真”。真，是客观事实，也是对待事物、对待人的真实不虚伪的态度品质。陶先生一个大大的“真”让人刻骨铭心。他不是照搬导师杜威的“教育即生活”的思想，而是根据中国国情提出生活教育思想：生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知教育理论诞生给我们许多启示：1.基于中国国情的教育理论才能生长在中国教育的沃土，而不会水土不服。2.能从现实的情况下提出解决当下问题，并有属于自己的教育主张就具教育家情怀。陶行知是敢于而又善于提出自己的教育主张的教育家，他用自己的教育行动，扎根于中国大众之中，一切为民思，一切为民想，一切为了孩子。步入乡村，扎根草根，使教育与民众的生活息息相关，让教育与生活紧紧相依，把生活与教育“教学做合一”。
三、善于育人的创造思想
关于育人，叶圣陶说过一句话：就教育目标来说，教育无非在培养两种人——成为工具的受教育者与成为人的受教育者。此语一针见血指出教育培养什么人的问题。在旧中国，陶行知就鲜明提出自己的观点：教育就是要培养人中人，不培养人上人和人下人。先生认为，培养人上人是兽性教育，培养人下人是奴性教育，人中人才是真人，只有具有为广大人民谋福利的品格、具有独立的意志、独立的思想、独立的生计和耐劳的筋骨，这样的人才是真人。真人就是整个的人，为此，先生教育我们告诉我们如何培养整个的人，使我们明白整个的人应具备的基因：一是身心好，要做80岁青年，不做18岁老翁；二是能力强，有判断是非能力，既虚心且有独立思想；三是生活顺，具有独立谋生能力，能成为合格劳动者。
为此，先生提出整个的人培养模式：第一课是劳动课，核心课是人生观课，常态化课注重习惯养成，科学课和创造力活动是重要课程。
我们学习陶行知，就是要学他的实践精神、育人思想，就是要学他的教育家情怀。只有这样，我们的教育能称之为真教育，整个的教育，成功的教育，我们的教师才能真正实现陶行知先生的那句话：教师的成功就是创造出值得自己崇拜的人。
学陶路漫漫，知难行难，知难行易。我想，我们有办好教育的情怀，我们有敢于实践的动力，学陶路上，必将风举云舒，呈现别样风景。