自从白米现场会至今，文化建设作为学校发展成长的基因性工程，正在各所学校蓬勃展开。
在这场基于文化的校园精神、价值再塑过程中，我们通过思想碰撞，行动实践，或多或少形成了各具特点的校本式的校园文化。关于“文化张力”的话题，我谈一些肤浅的认识，分享校园文化、文化张力的观点。
首先，我感觉，谈论文化的张力，其基本前提是要“有文化”。作为基础教育，我们从中不难得出这样的观点：为孩子的终身打好基础，应是我们文化塑造的基色调，当我们的文化塑造基于儿童、基于基础，我们的文化生命之树才能常青。
这里不禁想到有所学校的办学目标，它这样表述：儿童需要为先，教学正常第一。我很认同这样的表述，基础的事儿不做好，所谓发展性的文化只能是一种奢谈，当基础性的，儿童化的工作做好了，所谓学校文化就会水到渠成，必然更具张力。如何让“文化”更“童化”，让教学不但“常”，更步入“正”，应是基础教育人的不懈追求，是文化管理中值得研究的话题。
在文化建设中，想起陶行知先生有一句话：“师生同甘共苦，共同生活学习，能够共创校风。”先生给我们的启示之一是：文化必须是大多数人的共同生活中形成的，少数派形成的顶层设计，如果不能融合校园大众，是接不了地气的。
为此，就想到另外的一个词语：文化行动，不知谁曾说过一句经典的话：我们不缺乏文化，我们所缺的是行动。文化行动是校园文化张力形成的必然选择，校园背景下的文化行动，我感觉更应在如下几个方面着力：
首先是课程；形成文化张力，必须研究课程。开发以课程体系为核心的校本文化体系，能够描绘学校发展愿景，并从中寻找到行走路线，能够更易使学校文化转化为团队意识，形成现实的生产力，使更多师生走向基于教育教学的文化自觉行动。
因此，我们必须努力让我们的课程与学校文化有机结合，形成文化课程，用文化引领课程建设，用课程建设发展文化。我们需要向外展示我们的校园文化，我们更需要向内用力，让文化走进教室，走进课堂，走进学科，进入我们的学习行动，使文化课程化、使文化人化，文化才更具意义，更有活力。
其次，要建立好校园文化仪式，成尚荣先生说：“文化是故事，故事需要命名，命名后的活动才具有文化内涵，具有仪式感。”文化仪式庄重、虔诚，能带来内心的感动，感受心灵洗礼。台湾米仓小学有个新生入学仪式，很经典：新生入学第一天班主任老师和校长，用事先由班主任、校长亲手扎好的滑轿，把孩子一个一个从校外抬进教室，家长、老师为新生入学举行隆重的入学仪式，而且一做若干年。我们有理由相信，建立诸如此类的，能让孩子感动的校园文化仪式，将成为文化因子植入学生的童年，而且将成为永久的文化记忆，成为人生中的重要历程，就像彰显中国文化的春节、中秋、如意结一样，能够伴其一生，鼓舞前行。
为此，形成适合我们校园文化的文化符号，是彰显文化张力的有力抓手。
这里想到第三个话题：文化管理。在文化建设过程中，一个不争的事实是：为文化的形成，我们做了许多事，但，不能把正确的事做长久，做出文化，我们一边做，一边丢，一边忘记，丰富但不厚实，精彩但形不成精神，辉煌一时但不够持久，形不成文化经典，由此感觉：文化需要管理，让文化变成制度，通过制度管理文化，才能不至于一所学校十任校长，九种文化，最后造成文化折腾，文而不化，使我们所谓文化成为教师学生的负担，成为阻碍学校发展的动因。
当学校文化从“人治”，走向“法治”，从“人管” 走向“制度管”，再从“法治”走向“文治”，相信文化张力将把学校带入一种文化治校的至高境地，同时，也能使我们的文化建设更具有道德感。
实践告诉我们，学校文化某种程度上其实可以说是一把双刃剑，它可以提高学校发展优势，但，有时也可能形成某种状态，阻碍学校必须进行的改革和创新。
当然，我们相信文化本身所具有的魅力扩张。我们也坚信，永远在路上的校园文化建设，风景必定宜人。当校园文化从“行动”变成“自觉”，当校园文化建设从“大家相同，大家相似，到大家不同，大家都好。”校园文化发展学校、铸就人生的功能，就会更显其优越性。