课后习题是语文教材中一个十分重要的组成部分，它不但有巩固教学成果的作用，更有对教学目标导向的作用、对教学内容定位和指示的作用。教学中，教师“教什么”很大程度上受课后习题的影响。然而，课后习题所暗藏着的教学目标和教学内容的定位，真的就是语文的指向和定位吗？近来，笔者留意课后习题，发现一些习题并不利于语文教学的有效进行，需要教师警惕。
    一、勉为其难的“生活实际”
    生活，是人精神赖以孕育和生长的土壤，是言语生成和发展的源生活、感受生活，将客观的生活资源转化为主观的心理资源，从而理解生词的意思及有关句子的意义。然而，课后习题的设计者在注重联系“生活”的同时，却忽略了生活的主体——学生。
泉。语文教学理应加强与生活的联系，教学中教师应引导学生用心观察    例如，苏教版国标本第七册《桂花雨》课后习题4：为什么“外地的桂花再香，还是比不得家乡旧宅院子里的金桂”？联系生活实际谈谈你的看法。
    且听听教师启发下学生的“生活实际”：“城里的生活再好，还是比不上我们农村。”“饭馆里的菜再好，还是比不得妈妈的红烧肉。”……“不把孩子当孩子，是最残酷的事”（黄毓璜）。尽管学生说得头头是道，句句在理，但在这些话中我们感受不到童言的纯真与可爱，一切都只是成人视野中的“标准答案”。这番并不能负载自己真实生活经历的空话，被“课后习题”强行移植到学生心里。
    对故土的热爱与怀念，是一种需要有多年生活积淀的情感。如今，面对一群八九岁的孩子，岂能少年老成地“联系生活”谈出“自己的看法”呢？这种“生活实际”外在于学生心灵，这样的“联系”真是勉为其难。
    二、远离文本的“生活体验”
    语文教学应激活学生已有的感觉、知觉、体验、情感等，对言语者的心声作出积极回应，从而产生新的情感体验。如果“人生体验—言语活动—新的体验”形成良性循环，语文学习就能有效地促进学生去更深刻地认识生活，敏感地感觉生活，从而获得更多的人生体验。
    例如，第十一册《姥姥的剪纸》课后习题4：“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”结合你生活中的体验，说说对这句话的理解。《姥姥的剪纸》为我们描述了一位剪纸技艺高超的姥姥，她手里的剪纸会说话，会传情，能永远拴住“我”的心。这联接祖孙情的剪纸，让“我”拥有了太多的快乐和感动。对于当下的学生，作者生活在一个物质贫乏的时代，但因为姥姥的剪纸，他的童年无比幸福。而现在的学生生活在一个物质丰富的时代，但却是一个亲情淡薄的时代。一些珍贵的东西从童年失落了，当我们给孩子一盘儿童歌曲磁带时，是因为我们没有时间唱给他们听或与他们一起唱；当我们给了他们少儿频道时，是因为我们没有时间教给他们家庭生活中传统的手指游戏或手工技巧……
    教学中，教师需要激活的是学生对亲情的回忆和体验，以此体会姥姥用剪纸表达着对“我”的情感及作者对姥姥的深深怀念，进而获得更丰富的人生体验，这种体验正是现在学生异常缺乏的。
    而课后习题所唤醒的生活体验，与文本所传达的情感格格不入，课堂所营造出来的教学情境，被错误地切换到另一个简单的常识性话题之中——熟能生巧。
    且听听学生所结合的生活体验：
    “我进篮球队的时候，球不听使唤，可时间长了球就听话了，投篮就很准了。”
    “刚开始玩游戏，一会儿就死了，玩的次数多，能一连过七八关。”
    这样的体验有助于课文的理解吗？不过是断章取义，找个闲聊的话题罢了！
    三、难于登天的“理解”“辨析”
    例如，苏教版国标本第四册《蜗牛的奖杯》课后习题4：读读课文第三自然段里的一段话“它成天把奖杯背在身上，唯恐别人不知道它是飞行冠军。到了晚上，蜗牛就睡在奖杯里，生怕被别人偷了去”。想想，“唯恐”“生怕”能调换位置吗？
    课堂上，学生冥思苦想，却终不得其解。教师倾其所能地精细化讲解“唯恐”与“生怕”的细微差别，并强调这两个词不能调换位置。尽管如此，师生之间仍像隔着一道厚厚的壁障，原本趣味盎然的语文变得如同嚼蜡。教师也坦言：“对于‘唯恐’与‘生怕’能否调换，我们好几位老师讨论了好长时间，也没有一个统一的答案。教参说‘唯恐’与‘生怕’都是‘很怕’的意思，但在这一语段里是不能调换的。因为‘唯恐’的意思是‘只怕’，强调其怕的唯一原因是‘别人不知道它是飞行冠军’；而‘生怕’的意思是‘很怕’，强调的是非常害怕‘被别人偷了去’。”
    暂且不论“唯恐”与“生怕”能不能互换（笔者以为在这一语段中是可以互换的），单这样绕人的“解释”就让二年级学生头疼不已。新课标在第一学段中关于阅读的阶段目标中写道：“结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。”一对意义如此接近的同义词让二年级学生判断能否调换位置，真比登天还难。这种不顾及学生年龄特点，一味拔高学习难度的课后练习，显然不符合第一学段学生的认知水平。