姜堰区蒋垛中心小学 宋钰

 

想和大家说说我近期读的一本书《生命册》。简单介绍一下这本书，作者是李佩甫，该书也是第九届矛盾文学奖获奖作品。该书讲述了一个从“无梁村”走进城市，“背负土地行走”的文化人吴志鹏想变为一个真正“城里人”，他由大学教师变为黄文写手，变为企业合伙人，变为股市操盘手，变为公司负责人，在这段经历中，有过理想信念，也有过迷茫混沌，虽然他曾在各种金钱和权力的诱惑中摇摆，但最终他在多种考验中坚守住了底线，和自己的初心。

书中主人公吴志鹏在他刚出生没多久母亲就撒手人寰了，三天后父亲也在事故中去世，他是在老姑父的帮助下，喝百家奶，吃百家饭长大的孤儿。多年后，他乘着时代列车上了大学，做了大学教师，有了单位，有了身份，当他想伸出满身的芽儿在这水泥地上扎下根来，长成一棵树的时候，被老姑父的电话，被无梁村的不断“绑架”中，他的树不仅没有长出阴凉，反而加速了他的逃离。“帮三婶家差一分‘侄子’求人录取送礼；去公安分局领失足妹妹蔡苇香；求救保温箱里的龙凤胎……"无梁村的包袱快要把吴志鹏压垮了，而他之所以承受这一切，都是因为“我吃过六婶的奶，吃过印叔的烤红薯……"他想割断这层关系，他要逃离。

他逃离，却都逃不过老姑父的“见字如面”的白条，逃不过那句“给口奶喝”。在我看来，在他逃离无梁村后的多种经历中，这些束缚和呼唤或许是来源于他的内心深处的道德感，他在时刻提醒自己守住底线，不要忘本。当他感觉自己快要被骆驼的意志支配说服时，他的脑海中就会闪现出“给口奶喝”的声音，冲击着他的欲望，让他记住自己是土地的孩子，在诱惑面前坚守底线。而与他不同的是骆驼，骆驼原是官至副处，因为作风问题下海。同辞去大学教师的吴志鹏，安徽的朱克辉，湖北的廖亦先一起去“北漂”，给老万做黄文写手。骆驼是个极具商业头脑的人，他紧跟局势，善于判断形势，抢抓时代的机遇，带着吴志鹏南下创业，后又凭借超出常人的智力和果断杀入股票市场并赢得了巨额财富。他身残志坚，生活也极具风流。虽然他智慧超人，天生具有领导的才能与魄力，但最终因患抑郁症跳楼身亡。悲惨的结果导致的原因是他太多的野心与欲望丢失了最初的理想。

在这个世界上，人和人一样吗？在该书中作者这样回答：“在这个世界上，人和人是不一样的，每个人都是有‘背景’的，是可以影响一个人一生的。”在无梁村，有这样一群人：老姑夫蔡国寅是一个身历战功的英雄，却在追求幸福的路上跌入了无休止的家庭战争，他虽然身为村支书，为村人做了不少好事，却最后惨死在老屋；能工巧匠梁五方以前多么风光，最后成为一个上访者，一个流浪者；虫嫂身小力薄，但她坚韧地活着，为丈夫、为孩子，她不惜贱踏人格，以"偷"养家；性格内向、羞涩的巧手青年春才在性朦胧期，不堪众妇女的调侃戏谑，又无人诉说无法排解，竟“自宫”残害了自己的一生；蔡苇香从“洗脚女”做起，发迹后变为蔡思凡女士……这些人的一生虽不同，却又都有时代的，乡土的共同性。

我们总是说很幸运赶上了时代，新时代中成长起来的我们大部分已经脱离了乡土，在城市生活，对那种最原始，最淳朴的乡土情结已经逐渐模糊。阅罢此书，我似乎在空气中闻到了故乡泥土的芬芳。徐州的风也随着作者的文字吹到了我的心间。我是一个漂泊在外的孩子，虽然我不需要“背着土地行走”，但我心中也总牵挂着家乡，与吴志鹏不同的是，那不是我想逃离的地方，因为那里没有给我负担，有的是父老乡亲的关爱和左邻右舍的祝福。

在都市与乡土的跨越中，文中的吴志鹏想要逃离的无梁村，其实是他一直深爱着的土地，这其实才是让他一直坚守初心的力量之源。在物欲横流的今天，在精致利己主义盛行的时代，人的意识进步的同时，也要懂得守住原则，保持初心，不能忘本。这是该书给我最多的影响与警示。