我妈妈是一个很会持家的人。那时候她在百货商店工作，能买到便宜的花布，她自学缝纫，给我们做了各式各样的连衣裙。小城开始流行可口可乐的时候，她带我们去品尝这种新潮的饮料。每个周末，我们一家会到公园野餐，还用当时非常稀罕的相机拍几张照片。我们家比邻居家更早地安装了电视机、煤气、电话，这同样得益于妈妈对生活的安排能力。

事实上，妈妈的童年是很苦的。她很小就失去父亲，外婆一个人带大了六个孩子，妈妈是最大的女儿，家里有点好吃的都省下来给弟弟妹妹。因为一直缺吃少穿，妈妈养成了节俭的习惯。为了让我和我妹妹吃得好、穿得好，母亲尽最大努力巧思安排日常生活。

我很爱吃蒸鱼肠这道菜，这是极其麻烦和费功夫的菜，因为鱼肠很脏，光清洗都要花很长时间。广州能买到鱼肠的地方也不多，因为很少有顾客买，很多鱼贩直接就把鱼肠扔掉了。妈妈知道我爱吃，总是费尽心思地寻找这种小众美食，只用一两元钱就能买回一大堆。日本有一部电影《小森林》，有一个细节很动人，市子炒菜心的时候，试来试去，怎么都做不出妈妈做的味道。有一天，她突然想起，也许妈妈是把青菜柄上的筋撕下来之后炒的，她立刻试了试，果然就是那个味道。她想起有一次，回到家看到妈妈在炒菜心，她说，就不能吃点用心的菜吗？太随意了。现在才觉得，妈妈其实并不随意，妈妈把一根一根的青菜都剥了筋，那是多少功夫啊。

青菜，鱼肠，都是廉价的食材，是妈妈的用心使它们呈现了独特的味道。

妈妈毕竟是从吃苦的年代过来的，她受的教育也不多，所以她常常对我说的一句话是“吃得苦中苦，方为人上人”，这是那个年代的人常说的，这句话背后的含义会让人觉得：生活是苦的。

当我成为妈妈，我继承了妈妈的持家能力，善于安排、富于情趣，但我的教育观念跟妈妈有个最大的不同：我不想让孩子觉得生活是苦的，不想让孩子认为必须通过痛苦的努力才能享受生活。

孩子告诉说，老师有时会对他们说：“现在就是你们接下来十年里最轻松的一年。”“你们总说学习苦，等你们工作了，就会知道你们现在有多快乐，那时候你们会非常怀念现在的生活。”孩子说，这些话让他感到很绝望，因为这背后的意思是，以后的生活会比现在苦得多。

是啊，如果生活这么苦，人生这么难，那我们为什么要生孩子？难道我们把孩子带到这世界，是为了让他来受苦吗？人生最要紧的是“好玩”，快乐胜于一切。基于这样的想法，我和孩子共同创造很多快乐，比如我们频密地旅行，我们安排丰盛的家宴，在家里举办沙龙，我们养各种宠物，一起做生态缸……我希望孩子能以嬉戏的心态感受成长的乐趣。

近现代有两位女性，她们的做法一直被我默默欣赏。一位是杨步伟，她是中国一位著名的医学女博士。像她这样的女性，似乎无暇顾及子女的教育，但事实上，她的家庭教育很成功。杨步伟出身于名门望族，受到很好的教育。杨步伟是一个很有生活情趣的人，她用松弛的态度对待教育。比如她教女儿弹琴，先弄一架钢琴回家任女儿乱弹，然后拿简单曲谱给她们练习，孩子们弹唱自娱，玩得开心，慢慢就熟练了。杨步伟还保持着与孩子们同步创作，《中华食谱》是由她与大女儿赵如兰一起完成的，《中国妇女历代变化史》写完后由她三女儿赵来思译成英文。

另一位是林徽因，她的教育方式正如她的着装审美：十分洋气。梁再冰13岁时特别喜欢看小说。林徽因虽然欣慰女儿喜欢读书，但同样担心女儿沉迷小说，会影响视力和身体健康。林徽因没有粗暴制止，而是画了一幅戴着近视眼镜的袋鼠漫画提醒女儿：“鼓励你读书的嬷嬷（妈妈）很不希望这个可敬的袋鼠成了你将来的写照。”一个幽默风趣的妈妈形象跃然纸上。梁从诫很小的时候，林徽因就经常给他讲米开朗琪罗、贝多芬的故事，和他一起读《猎人笔记》。即使战时岁月，林徽因在废弃的建筑里，仍带着他一起翻找和学习，林徽因找的是炊具和生活用具，他找的是建筑方面的积木。

我常常想，最好的亲子关系是什么？无疑是共同创造。一个母亲，如果有能力把家庭生活经营好，还能带动孩子与自己共同经营出很多快乐，还有什么比这更重要、更幸福的事呢？