摘要：识字教学是教师、学生与汉字对话的过程，这三者之间的对话中，教师处于举足轻重的地位。唯有教师领悟汉字之神韵，方能深入浅出、得心应手地引领学生徜徉在汉字的王国。
关键词：汉字解读、科学、发展、文化
苏教版低年级识字教材以认一认、词串、看图会意字理、随文识字等呈现方式，将汉字神秘的造字规律、源远流长的中华文化包孕其中，营造出一个丰富多彩的识字环境。这么厚重的教学内容，对教师和学生来说都是一种新的挑战。实施新课程以来出现的难以适应新教材体系、识字教学蜻蜓点水的情况是难免的。
教学片断1：苏教版一语（下）练习4
师：小朋友们，小猫怎么叫？
生：小猫叫“喵喵喵”（师板书：喵喵）
师：小鸡怎么叫？
生：小鸡叫“叽叽叽”（师板书：叽叽）
师：青蛙怎么叫？
生：青蛙叫“呱呱呱”（师板书：呱呱）
师：鸽子怎么叫？
生：鸽子叫“咕咕咕”（师板书：咕咕）
师：大家看看这些表示叫声的字，有什么一样的地方？
生：这些表示叫声的字都有口字旁。
师：你能猜猜这是什么原因吗？
生：因为叫声都是从嘴里发出来的，所以都有口字旁。
师：你还知道哪些口字旁的字？
生：口字旁的字还有：吃、吹、叫、喊、唱、喝、叶
师：口字旁的字与嘴的动作有关系。
生：老师，那“叶”为什么是口字旁？
（师一时语塞。）
这是苏教版语文一年级下册练习4的教学内容，教师引导学生通过观察去接触汉字的造字原理和字形、字义的关系。识字过程中孩子们思维活跃，对汉字神秘的造字方法充满了浓厚的兴趣，能充分利用自己的生活经验揣摩出“口字旁”字的意蕴。但是在探索的过程中，学生也发现了疑问——同样是“口字旁”表义为何不同?教师的语塞暴露了自己知识的空乏，冷却了孩子们思维的火花。真不敢想象孩子以后还会问什么？教师以后还会有多少次语塞？
教学片断2：苏教版二语（下）识字6
……
师：小朋友们，读了识字6的词串，你喜欢上了这些可爱的动物吗？
生：喜欢！
师：爱它们就要好好保护它们！下面我们一起来学有关动物名称的三个 字。（出示：狮、猴、猩）
师：小朋友看一看，这三个字有什么相似的地方。
生：这三个字都是反犬旁。
师：反犬旁的字与动物名称有关系。
生：那这一课中的“鹿、象、马、熊、鼠”也是动物呀，它们为什么不是反犬旁？
（师一时语塞。）
这是苏教版语文二年级下册识字6的教学内容，教师注重引导学生利用相同偏旁识记一组生字，从而进行类推、迁移，经过“举一反三” 的归纳和演绎过程，提高识字能力和识字效益。但是在探索的过程中，学生也发现了疑问——同样是表示动物的名称，为什么不都是“反犬旁”?
在当前低年级识字教学中，教师语塞的尴尬现象普遍存在。究其原因，长期以来的识字教学被套入了一个简单的模式：分析结构、识记字形、书空笔顺、描红临写、扩词造句、默写订正。教者对汉字的解读缺乏应有的深度，不能在思维上给学生以引领和提升，直接影响学生认识、情感、审美的发展。我认为教者解读汉字需要具备三重视野。
一、科学的视野
汉字是属于表意体系的文字，字形和字义有密切的关系，分析字形有助于对意思的了解。关于汉字形体的构造，传统有六书的说法，分别是指象形、会意、指事、形声、假借和转注（其中，象形、会意、指事、形声四种是最基本的构字法），它们体现了汉字丰富多彩的构字规律。上述案例2中，表示动物名称的字“鹿、马、象、虎”等属于象形字；而“狮、猩、猴”等则属于形声字。
苏教版教材在设计识字教学的内容时，就充分借鉴了“六书”造字法的规律，编排了一部分利用“六书”构字法识字的内容。比如，一年级（下册）识字3，在呈现象形字“舟、竹、石、泉、川、燕”字时，既将这些字代表的事物画在了旁边，还把这些字在古代的象形字写法附在旁边，几种因素有机结合、同时呈现，这就是创造性地借鉴象形字的构字规律来设计识字教材。二年级（上册）“歪”、“尾”、“尖”这些字都很有趣。很明显，这种设计就是在引导学生运用会意字的构字规律，来巧妙地记忆字形、理解字义。再如，二年级（下册）识字7、8，在呈现“ 穴、衣、示、鸟、月”等偏旁部首以及由这些偏旁部首组成的形声字时，还在这些偏旁部首的旁边画出了生动形象的表示这些偏旁部首意思的事物（这些偏旁部首是象形字，用作形声字的形旁表示字的意思），这就是非常巧妙地运用了形声字的构字规律来编排设计识字教材。充分借鉴汉字的构字规律来编排设计识字教学内容，不仅巧妙地体现了汉字固有的特点，具有科学性，而且使识字内容丰富多彩、生动形象，学生乐学、易学，效率高。
识字教学不应脱离汉字是表意系统的文字这一内在本质特性，各种识字方法都应立足于启发引导学生建立字形与字义之间科学系统的联系这一基点，紧紧抓住表意文字是因义构形这一灵魂核心问题来教学，潜移默化地引导学生在识字的认知领域中建立一个科学有序的系统。
二、发展的视野。
在汉字形体演变发展的过程中，隶书的产生是一次重大的改革，这种改革直接影响到汉字的构造。象形字没有象形的意味了，会意字和形声字有很多不容易分析了。比如一年级课本上出现的“香”和“书”两个字。“香”，古体是会意字；“书”，古体是形声字；但是“香”、“书”都不能根据隶变以后的构造来分析了。
上述案例1中，“叶”这个字是简化字，在汉字演变的过程中字理已被破坏，关于它的形体构造要追溯到繁体字——葉，形声，从艸,枽声；意思是植物的叶子。在古文字中，“叶”是会意字，从十从口，本义：草木之叶，显然此“口字旁”非彼“口字旁”之意。古代对植物的叶子和草木之叶区分得如此精细，后来逐渐演变为用“叶”涵括两种意思。像这样的形声字，形旁已经失去了示意的功能，要看出字形与字义的联系，就需要我们对这些汉字进行复形，才能从汉字的形象中悟得其意蕴。
汉字的演变不光表现在形体上，字义的演变也是不容忽视的。如：“快”的部首是竖心旁，古时是称心的意思，同现在表示速度的“快”也是绝不相同的。“字”的部首是宝盖头，像房子里有个孩子。在古时往往和“乳”“育”“孕”连用或对用，表示生育，同现在写字的“字”意思相差甚远。
汉字历史悠久，字形和字义从古到今不断发生变化，它使语言永远保持旺盛的活力。低年级语文课本中有很多这样的字，我们上课分析它的形、义时应该有历史主义的观点，不能望文生义、就事论事。
三、文化的视野。
课程标准要求：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”汉字就是中华文化的组成部分，汉字的形体结构反映了中华文化的诸多特征。
汉字形体结构真实地记录并反映了汉民族的思维特点、宗教信仰、哲学思想、伦理道德以及风俗习惯等。识字正是掌握和运用这种文化惟一的、不可或缺的工具。如，象形字是汉字的母体，是一种直观描绘事物的方法，注重图画性，显示出汉民族思维的直觉性、整体性。汉字的结构还形象地记载了人们的生产和生活现状——他们的房子、车辆、衣服以及他们使用的工具等等。如“灰”，从又从火，手持的并不是火，而是火灭后的余烬，所以才可以用手去相持，由此可以联想到古人用火把照明的场景。一个个汉字，简直就是一面面镜子，照射出文化演进、文明进程的影子。 如，学习“人”字。甲骨文的“人”就像一个侧身站立的人形；楷书的“人”，“一撇”、“一捺”互相支撑。通过学习，学生懂得：直立为人，人必须要有自立的能力，自己力所能及的事一定要自己做，人类社会是一个互相支撑的群体，因此要团结协作。
识字是打开人类各种文化宝库的钥匙之一，是吸取人类优秀文化的重要工具。识字教学植根于深厚的文化土壤，才能培育学生创造的因子、健康的精神意识，从而为人的可持续发展提供不竭的源泉。
我们完全可以这样说：一个象形字，就是一幅画；一个会意字，就是一段故事；一个指事字，图文并茂；一个形声字，音像俱备。唯有教师理解汉字的来龙去脉，把握汉字的演变之路，熟谙汉字的文化意蕴，方能深入浅出、得心应手地引领学生徜徉在汉字的王国，用自己开阔的视野为学生打开一扇扇语言文字的窗。
参考文献：
1、《古代汉语》 郭锡良主编 天津教育出版社出版
2、《古代汉语》 王力主编 中华书局出版
3、《关于当前小学语文教学若干问题的思考》方智范 《小学教学》2008、9