让育德在情境的土地上诗意栖居
摘要：随着新课程理念的深入，思品教学中育德和育分的纠结更显突出。坚持情境教学设计能较好地实现育分的工具性。但我们更有责任通过多元的、拓展的教育教学情境去彰显品德学科的育德功能。让情境教学从育分的工具性向育德的价值理性升华，我们思品老师责无旁贷。
关键词：情境 育德 工具理性 价值理性
我们踏上新课改的征程有十多年了，驻足回首，我们距离当初出发的原点究竟有多远？有人凄凉的发现，许多时候、许多地方、许多方面都在沿着原点作圆周运动。追寻教育的本真，路在何方？
一、问题与困惑：育德与育分的纠结
当下的教育，无论是学校办学，还是学科教学，都存在育德与育分的纠结。思品学科尤为如此。教育，太多的爱都在围绕分数表达，不尽的关心都在以分数描述，教育的愿景充斥着分数的功利。
1．教育的应然要求：育德（育人）
教育的目的是什么？教育的本质是什么？翻开任何一本教育论著、摘录教育家的名言、上网收索关键词，虽然说法有上百种，但归纳起来都是通过教书来育人。育德育人才是最终的、本质的。
思品课程标准明确指出：思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。思想性、人文性实践性和综合性是课程的主要特性。“帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民是课程的核心。”该表述进一步阐明了思品学科的本质就是育德育人。
2．教育的实然景象：分数至上，不知疲倦地追逐
（1）分数的守望
在新一轮课程教学改革风起云涌十多年之际，蓦然回望，我们发现有一超级“定海神针”似乎无法超越——分数。每次考试过后，老师与家长的通话不外乎两种情形：要么是通报孩子的考试成绩，分析失分的原因，提出一些努力方向，要么是聆听家长焦急的诉说：小孩这次某某学科又没有考好，老师呀，拜托您再多抓抓吧！就学校年级组而言，每次考试后，不出三天，关于分数的各种统计排名会放到你的办公桌上。教师和学生对分数很敏感，压力山大，守望住分数才能守望住我们稳稳的幸福。
（2）分数的误导
笔者所在的学校中考成绩一直在全市名列前茅，2015年各门学科均分都在全市第一。秋学期初，年级组把上届中考各门学科与市第二名的均分差距公布了，我们思品组的领先优势是所有学科中最小的。在还没有来得及享受取得成绩的喜悦的同时，忧愁、压力和困惑又如影随形而至：思品学科何以能够差距很大？从理论上讲，大多数人的思品修养都是同一层次的，特别是十三、四岁的青少年学生更是如此。如果一份成功命制的思品试卷遵循能力立意和素质立意、能准确反映考生品德现状的话，学生的学业水平本不该在此“贫富悬殊”。
现在新一届毕业年级又进一步提出“全市前十名要有九人，中考状元要花落我家”的神目标。
我们困惑的是：《思品课程标准》（2011版）在“评价建议”中明确指出思品课程倡导的评价方式有：观察、描述性评语、项目评价、谈话、成长记录和考试。并且就考试方式又进一步指出有：辩论、情境测验、开卷和闭卷的笔试等。由此可见，评价目标应该是也必须是多元的，为什么考试分数就成了唯一重要的指标？在分数被绝对化、神化的背后是教育目标的错位和教育价值观的扭曲。以分数为本位的应试，作为教育的对象和主体的人——活泼可爱的青少年学生被忽视了，甚至不见了。学生的身心健康、个性发展、价值情感不断地被边缘化。
二、实践与探索：从情境教学到情境育德
当下教育的问题不是一时一事所造成的，也不是一人一己所能扭转的。虽然我们不能扭转季节，但可以营造局部的春天。面对问题，何以解忧？不是唯有杜康。我们可以呐喊，但更重要的是我们要自觉先行、亲行。
（1）情境教学的共识
情境教学并不是新话题，对各门学科都具有普适性。但情境教学的有效性和教育的德育性的共生、交汇，必然彰显于思品课堂。为此我们2012年申报了泰州市级课题《初中思品课堂情境教学的实践研究》。经过两年的研究，多篇论文发表在《中政参》、《思想政治课教学》等核心刊物，我们小结了情境创设的“四性”要求（《中政参》2012.03）；提炼了“一境到底”的情境设计与应用策略（《中政参》2012.04）；归纳了思品情境教学设计的八原则（《中政参》2012.07）；探讨了跨学科情境设计的新思路“物理入思品”（《思想政治课教学》2013.10），随着课题的深入研究和顺利结题，我们发现：老师们情境教学的意识提升了，教学情境设计的水平提高了，情境运用的方式多样化了，学生对思品学习感兴趣了，初步实现了快乐学习、幸福成长。更为现实的是学生的考分也得到了一定的提升，原来不感兴趣的同学、分数偏低的学生成绩取得了明显进步。情境教学在育分方面的工具性和育德方面的价值引领初显魅力。
（2）情境育德的追求
反思前两年的课题研究，我们无法挣脱分数的枷锁，研究偏重于育分的工具性——大多数“有效性的教学设计纷纷围绕分数展开”，情境育德的价值理性研究得不够。现在想来仍有一丝愧意。
2013年我们申报了江苏省“十二五”立项课题《初中思品情境育德的实践研究》。我们的设想是充分挖掘情境育德的因子实现从育分向育德的升华。近两年来，我们做了如下实践与探索：
首先，我们组织课题组成员进一步学习了李吉林老师的《情境教育的诗篇》，学习了李镇西、雷夫等中外教育名家的书籍和事迹，许多老师认真地积累了学习笔记，努力提升自己的理论修养，以期进一步更新自己的教学理念。
其次，在日常的课堂教学中，我们以“三贴近”的情境引出问题，引发思考，引导感悟，提高学生学习兴趣，培养学生主动学习的意识和能力；情境育德，始终把学生主动、个性发展放在中心位置，在发挥教师主体作用的同时，特别强调学生主体地位的体现，以追求每个学生生动活泼的发展。经过研究我们提出了强化“体验”教学的构想。（《体验让思品教育更深刻》发表于《中政参》2015年1—2期合刊）
我们认为：思品学科的教学如果从理论到理论，从抽象到抽象，学生学习的兴趣一点也没有，如果源于学生可感知的生活，遵循“发现生活——体验生活——感悟生活”的逻辑，在情境设计中充分考虑价值观目标的因素，充分挖掘情境的德育因子，就一定能把育人目标落实。
第三，随着课题研究的深入，我们越来越认识到：课堂上充分考虑情境育德的因素是一种显性培植，而校园生活中教师的示范引领则是很好的隐性滋养。为此，我们要求所有课题组老师“轻言教、重身教”，重建育人目标。（《情境育德：情感态度价值观重建的新向度》发表于《中政参》2015年第3期）
第四，我们借鉴了美国价值观教育的经验。美国价值观教育有两个很重要的特点：一是给予学生判断的能力和思考的土壤。二是为学生创设真实的情境。（《人民教育》2013.22）有鉴于此，我们在教学实践中经常对学生进行思辨的活动训练，其类型主要有三种：一是让学生填写价值观清单；二是让学生进行价值逻辑推理；三是创设两难情境让学生自主讨论。
三、坚守与展望：让情境从工具理性向价值理性升华
本文所述的工具理性和价值理性的含义并不是严格意义上的概念界定。所谓“工具理性”，就是通过教育教学实践的途径确认手段的有效性，从而追求事物的最大功效，为人的某种功利的实现服务。在此，具体而简单的理解就是育分的追求。这表现在教学中就体现为对于教学成绩的追求，这是当前应试教育条件下，任何学科、任何学段无法回避的事实，否则学校无法生存。价值理性是一种以主体为中心的理性。价值理性关怀人性的世界，价值理性视野中的世界是一个人文的世界，一个有意义的世界。
工具理性的优先地位，一直在学界得到高度重视。但学科教学仅仅停留在工具层面，显然是浅层次的。思品学科更应全程强化育德功能。在此，我们明确提出：一般学科是“教书育人”，思品学科是“育人教书”。这里不是简单的词句的颠倒，亦或是文字游戏，这应是一种价值理念的改变。我们期待通过本课题的研究，实现情境从育分的工具理性向育德的价值理性的升华。这种升华不仅是期待学生道德品德的提升，而且是（或者首先是）教育者自身道德品德的提升。我们老师对教学工作的积极和热爱、对教育事业的忠诚和守望，可以在展现教学优势的情境教学设计中尽情释放真我，可以在对思品学科课程优化的建构中自觉提炼自我，可以在指向专业成长的教学生成中成全自我。
创生情境进行育德已经成为我们教海探航的导航塔，成为我们在应试沙漠夜行的北斗星，成为我们穿行在课改密林中的指南针。情境育德是一种诗教，她让学生在多彩多姿的情境世界中自辨是非、自趋良善，让同学们的道德情感成熟于诗性纯净的光辉之中。那就让育德在情境的土地上诗意栖居吧！
本文为江苏省“十二五”规划立项课题《初中思品情境育德的实践研究》的阶段性研究成果。（课题编号：D/2013/02/598）
（本文发表于2016年7月期《初中教学研究》，发表时略有改动）