美是什么？什么是美？我想这大概没有一个确切的答案吧！拜读朱光潜老先生著作《谈美》后，我才开始对美学有了粗浅的认识。最近，我又开始拜读读写班赠送的第二本书——宗白华的《美学与艺术》，
在看书之前，我照例又对作者进行了了解，又是一个令人仰望的美学大家，宗白华先生不仅是中国当代融通中西的著名的美学大家，他还对中国书法绘画及艺术中的意境、空灵、时空意识和西洋的雕塑、悲剧等艺术形式有独到的见解。
由于水平问题，我的读书速度只能是龟速，近两周只读了书中的两篇文章，其中《美从何处寻》尤为让人有读了还想读的念头，这篇《美从何处寻》显得颇有趣味，它没有跳入那个“美学理论”圈内纠缠不清，而是反其道而行，直接去寻找美，美从何处寻？
文章开始，作者就引用了两首古诗来让我们感受艺术与自然的美。其中一首是宋朝某尼的悟道诗：“近日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”这里某尼看似悟道，好像是说：“如果你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”其实不然，正因为她悟识的境界还不够深、不够高，她虽然看见了梅花枝头上在已经春色十分了，但她不能发现整个宇宙也已经是春意盎然了。某尼在踏遍陇头云时是苦闷的，失望的，其实她是把自己关在了狭小的心的圈子里了。宗白华先生是借此来说明“只在自己的心里去找寻美的踪迹是不够的，是大有问题的。”而真正可行之法便是“就是你的心要具体地表现在形象里，那时旁人会看见你的心灵的美，你自己也才真正的确实地发现你的心里的美。”进而发现自然之美，艺术之美。亦即是说，寻找美是一个将自己“形象化”的过程。这样的形象化，可以是“舞蹈”，可以是“诗歌”，可以是“平日的行动里、语言里”，甚至是芸芸众生众物。所谓的相由心生，美亦由心生，也是同理可证，同理可解的。但同样，心若见识不多，也会限制人的视野，但同时，洗涤、净化过的心灵也会因为心境的提升而看到更美、更广阔的世界。这些都需要我们不断地得到“心的陶冶，心的修养和锻炼”，对我们丰富多彩的、不以我们的意志为转移的、有形有色的客观真实世界要有真实体验。
书中宝藏太多，感觉是攫取不尽的，每次埋首细读总能收获些许不一样的感悟，人生漫漫，美从何处寻？就先从这一本本美学大作里来寻吧！