现在再来探究文言文如何教学，是先言后文，还是先文后言，或言文结合，对一个从教十多年的老师来说已经没有多大意义了。
林觉民的《与妻书》是书信体文言文，首先要当作文言文来学，仅仅学习文言知识，实词、虚词、句式、活用、翻译是不可以的，脱离文言文架空分析也是不可取的。
简介作家作品——阅读感知——分组讨论——拓展延申，看似流程清晰，简单易行，实则是最省事的，最“传统”的模式，与新课标的要求相去甚远。
当你离开家乡到城里去读高中，给父母写一封家书，你准备写哪些内容？当你离开家乡到省城读大学，给你父母写一封家书，你又怎么写？情境问题抛出后，自然引出两个任务：书信格式和书信内容。
辛亥革命者林觉民就义前给妻子写了一封家书，具体什么内容，从哪几个方面来写的？让学生走进文本，阅读文本，筛选概括。总要比划分层次段落，在某几小节怎么划分上无谓浪费时间，要具体实在。“走进”与“走近”是不同的，“走进”是“走进去”，“走近”是靠近，没有走进去，在门槛外兜圈子。套用概念术语起码要有自己的思考吧。
让学生讨论“黄花岗起义的意义”是这篇课文的任务吗？是语文的任务吗？林觉民在信中是如何挂念亲人、不舍亲人，这是一封平凡而伟大的家书，在平凡中体现出了革命党人“为天下人谋永福”的精神境界。
学习的文本是书信，布置的作业却是写作演讲稿！看似读写结合，实则读写分离！
何不推荐学生阅读鲁迅的《两地书》，傅雷写给傅聪的《傅雷家书》？
家书是书信的一种。抗疫期间居家上空课，布置学生写一封信，对象可以是父母、老师、同学、最敬佩的人，挑选出了几篇写给老师的信，自我欣赏。班主任向我催要“家书”优作，我说没有。“家书”与“书信”不是同一概念，“家书没有，倒是有几篇写的不错的书信”。
像这种直接从网上或他人那里直接“拿来”的教学模式，教学内容，教学流程，心中只有老师自己，根本没有学生，心目中没有学生的教育教学怎么尊重学生个体，满足其发展呢？如果是整个备课组、教研组都是这样的风气，将何以堪？
唐江澎校长两会期间发出的唐四句声音“终生运动者、责任担当者、问题解决者、优雅生活者”，习总书记“提高人的素养，促进人的发展”的肺腑之言，能否给我们这些一线老师震撼？！
没有听完一节课，不是对开课老师的不尊重，是想偷空去图书馆电子阅览室去“踩点”，下周我们的同学又要走进图书馆——电子阅览室，作为不熟悉电子阅览室的老师先要去探探路子吧。