任何考试都不是主动的，而是被动的。期中作文题限定了写作范围和方向，对“边界感”只能谈对守界的思考和感悟，不能破界，更不能越界。从学生作文来看，学生认识肤浅，对“边界感”没有深刻领悟，偷换概念，将“边界”替换成了“距离”、“规则”等，导致偏离题意；还有的同学，敷衍原材料，将原材料“放大”，从材料提示的人际交往、国际交往、文化交流三个角度展开行文；还有的同学，写着写着，就自觉或不自觉地滑向了要“越界”。
      学生写作陷入困境，要给学生解决问题的“梯子”，要帮助学生构建写作的框架，要指明思维方向，要阐述核心概念的内涵，从是什么，为什么，怎么办的角度思考。在老师的启发下，学生讨论，交流，整合，达成共识，形成写作结构提纲。
      有“边界感”，就是要有边界意识。“界”指界限，分界线，不是“距离”，而是“规则”、“原则”、“规律”、“底线”、“标准”；有边界感，是孔子提倡的“己所不欲勿施于人”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；是韩愈提出的“术业有专攻”；是守住自己的边界，尊重他人的边界；有边界感，不是破界，不是越界跨界，而是要守界，要立足本职，恪尽职守，坚守自我，做最好的自己；有边界感，才有国家的富强、人际的和谐、生活的安定。
     有了这样的思维，在此基础上“注水”，丰富，形成完整的文章。学会追问，多问一个为什么；如果不能深入思考，或思考无法深入，那就另辟蹊径，反面假设，思考破界越界的危害，古今中外，自然社会，拓展思维，提示越界跨界的危害，从而论证守界的重要性。
      学生的潜力是无限的，要相信学生。在老师的启发引导下，学生结合阅读王开岭《精神明亮的人》的读书体会，写作了优秀的一篇优秀的“守界”作文，从自然界的补分昼夜的“现代鸡”到社会生活的破坏昼夜规律的“不夜城”现象，对现代文明的反思忧虑。观点新颖，见解独特，真亏他想得出来。
   “奇文共欣赏”。
                                                    白天不懂夜的黑
    你见过真正的黑夜吗？深沉的，浓烈的，黑魅魅的夜？
    儿时是有的，小学作文里，我还用过“漆黑”，还说它伸手不见五指。
    从何时起，昼夜的界限模糊了，夜变得浅薄，没有厚度，犹如稀释的浓墨。
    我们没有了黑夜，只剩下打破界限后被白昼烧灼的夜，没有黑的夜。那些隐于黑幕中对自然规律的尊重对人性尊重的大美之境荡然无存。
    可我们有“昼鸡”，一种没有黑夜的鸡。我们又叫它现代催化鸡。人们洞悉了鸡的见光吃食性，肆意扩充鸡昼的边界。从出生那一刻，这种鸡的世界就灯火通明，鸡不眠。被取缔了黑夜的现代鸡，不舍昼夜地进食，在人类贪婪的目光下茁壮成长。
    白昼不懂夜的黑，像人类不懂现代鸡的伤悲。万物自然生长的规律就如此被我们轻易打破，昼夜更替，自然运行，现代鸡的悲哀，人类无法体会，为什么？
    大抵是因为我们是“现代人”吧，我们拥有一座接一座的不夜城，我们拥有灯红酒绿的夜生活，不光对鸡，对我们自己，人们也终日将自己的内心曝光于昼下，那一颗疯狂跳动、不知疲倦的心不仅充满欲望的心。
    对自然之界忽视，必须无视人心之界。这也难怪我们总是缺乏安全感，个人隐私被侵犯的情形履见不爽。因为昼夜界限被打破，黑夜不再纯粹，黑夜给人的遮蔽性日益淡去，人心被笼罩在白昼之中，自然倍感焦灼。
    “无阴润，则萎，无夜宵，则昼疲。”昼夜之界的存在必有大道。
    “夜如何，其夜未央，庭燎之光。”关于日夜之界里的大道古人总比我们领悟的透彻些。那时黑也是真的黑，底蕴本质都是黑的，古人强调“日出而作，日落而息，万物有律。”对自然规律的恪守，对昼夜之界的坚守，吾辈大不如前人。这也就不能理解为何古人重礼恪道，时刻把握一条界，人心之界，互敬互重。
   然而，人类的悲哀，更在于一边抱怨，缺乏私人空间，一边义无反顾推倒昼夜之界，不知悔矣。
    白昼不懂夜的黑，这个时代对黑的驱逐偏见有点蠢。我们真的要让一颗心永远置于日光焦灼下吗？何时我们又能重建昼夜之界，也许明天，也许……