题记：大浦小学成立100周年之际，总书记作为该校最杰出的毕业生，发来贺电。电文字字玑珠，言简意赅，表明了总书记对母校的感谢，对老师、同学情谊的缅怀，套用琼瑶体来说：总书记用这封贺信祭奠了他曾经那段快乐充实的青葱岁月。
金鸿传书，接到贺信后，全市教育工作者和非教育工作者们当然欢欣鼓舞，干劲更足，我忝列小学教育工作者，概莫能外，今日细细研读了总书记的贺信，字里行间，我不但学习到了总书记对教育工作的深刻理解和宏观把握，同时，贺信也帮我厘清了一些关于当前现实教育工作的基本概念和重心。在此，我写出一些心得与大家共勉。
一 老师的定位：继续“圣母玛丽苏”是没有出路的
“师者，所以传到授业解惑也。”
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
韩愈和李商隐的这两句话在中国的官方语境里常被用来形容“老师”这个职业，以至于媒体中只要提到老师，提到教育工作，都要先涂抹上这两种底版色。尊师重教的习俗在中国传统社会一直就有着沉甸甸的历史分量，“园丁、春蚕、灵魂工程师、知识的天使”，种种高贵称谓每逢节假日就广为传颂。说到底一句话：在中国的社会语境中，“老师”这个职业的内涵早已被神圣化了，外延也看不到边界，似乎老师们默默奉献，终生献身教育事业才能修成正果。说的潮一点：老师们个个都应该是“圣母玛丽苏”。
可是玛丽苏不好做啊。西谚有云：任何以神圣化开始的行为，最后必定以妖魔化终结，历史的辩证法从来就是这么微妙。近十年来，媒体上各类关于师德师风的负面报道已经在慢慢冲击人们关于老师和教育工作的印象底线。特别是进入网络时代以来，诸如某些教育工作者虐待体罚学生啦，索要学生家长钱物啦，遇到紧急情况跑路啦之类的事情，几乎可以每日见诸报端或网络媒体。虽然这只是部分无良老师的劣行，但是长此以往，教育工作的社会评价和社会宣传之间恐怕再无弥合可能，教育工作也将慢慢丧失公信力。
继续背着沉重的道德牌坊教书育人肯定不能“可持续发展”，在现实的社会评价中，很有必要准确的规范老师的职责所在，即：什么是“师道”必须做的，什么是应该做的，什么是可以做的。
庆幸的是，总书记在这封贺信中，准确点明了对当前教育工作者的要求。他开篇这样评价了大浦小学：“致力于塑造学生美好品德，开启学生智慧人生，促进学生健康成长，”这句话意味深长。
我以为，这句话明确阐述了当代教育工作者的三个主要职责：首先是培养学生的德行，其次是开启学生的智慧，最后是关心学生的身体。老师只要尽心尽力地做到了这三点，就已经尽了“师道”。
这可以作为“师道”的ISO—9001标准了。亲们，抛掉玛丽苏情结吧！按照总书记的要求，拾起老掉牙的“德智体”全面发展标准，保证学生们受到这样的教育，才是正途。社会对于人才的终极要求不外乎这三个字，这是一句大实话，但是做到殊为不易，这三点光靠课堂宣讲是没有太多效果的，是一个关乎全社会的系统工程，需要全市教育工作者和非教育工作者一起努力。
这是一个有点“务虚”的心得，但是很实在，我们心里都懂的。
二 老师的人格：爱心、学养、信仰
总书记在贺信中说，他现在依然记得“当年老师们的谆谆教诲”。这显然与当年老师们自身的人格魅力有着密切的联系，如果老师们自身言行不一，人格不健全，时隔近六十年，总书记肯定不会有这么刻骨铭心的体会。这一要求同样也是对我们新一代教育工作者的激励和鞭策。
“修身，齐家，治国”是儒家知识分子的人生理想三部曲。老师作为影响学生人生观和行为价值的一面镜子，学生的“德智体”发展的导师，其“修身”的重要性更是不言而喻。当今的社会环境与总书记上学的那个时代相比，变化可以说沧海桑田。老师要做到“修身”，培养自身健全的人格，更加需要“日三省吾身”的信念。
我从总书记的这句话做一个合理引申：窃认为，老师的人格健全需要做到有学养、有信仰、有爱心。这样才能从行为方式，思维方式上真正的影响和教导学生。一个自身人格不健全的教育工作者，绝不会“教出合格的社会主义接班人”。他们只有腔调，没有学养；只有欲望，没有理想；只有风向，没有信仰；只有姿态，没有立场。尽管那些个姿态，经常会show得“绚丽多彩”。
因此，有着健全人格的教育工作者是不去聚光灯下“走台”的。走台，意味着哪儿热闹去哪，哪儿舒服去哪，哪儿有钱去哪。走台，就得着装，而且得是时装。至于面料款式，则因时因人而异。想讨好卖乖，就唱“教育形势大好”；想浑水摸鱼，就喊“岗位待遇太低”。上课刚教育学生做事要耐得住寂寞，下课就可以去校长室大闹要调单位；开会时力倡全心奉献教育的，摇身一变就是社会上各类培训辅导班负责人。总之，什么时髦就来什么，怎么来钱就怎么做。对于他们，“为了延续教育传统”和“紧跟教育改革步伐”没有本质区别，都不过一种姿态，只看“画眉深浅入时无”。
人格不健全的教育工作者，往往就是这类人。他们不热衷于修身，却热衷于塑身，在美容院的时间比在图书馆的时间长，上完课后与学生没有深入的交流，既不了解学生的所思所想，又不钻研教育的客观规律。什么“教育”，什么“学生”，只不过他们的时装，这样是不可能教出出类拔萃的学生，更不会引导学生的人格形成。总书记贺信里虽然只渺渺一语，却如同一件新衣，虽不华丽，却很实际，指引我们教育工作者们放下浮躁，去旧取新，依靠加强自身的修养，完善自己的人格，师傅们，就别老披着时装了。
当然了，无则加勉。
三 对学生的引导：“成人用品”不能随便涂抹
总书记在贺信中对学生们的期望也让我久久不能忘怀。他说：“希望学生们从小树立远大志向，学好文化知识，陶冶道德情操。”这句话有着深刻的现实旨归。
自由活泼、纯真自然、渴望认知是学生们的天性。在教育中，尽量地保证学生的语言行为适合学生年龄段的天性非常重要。但是在现实的小学教育中，小学生们从话题表述、行为方式等方面早已完成了“成人礼”，高年级的学生更加明显。讲话模式化，行为社会化，而“师道”在这一方面似乎还有那么点“欲拒还迎”的意思，乐此不疲。诸如组织小学班干部集体学习、讲话，组织学生学习各类政治文件等活动，在平时的课堂教育外比比皆是，甚至，连作文教育也是如此，讲出来的、写出来的不是简单纯粹的“心——说”之间的两点一线，而是掺杂着一些“成人用品”。每每我看着小学生们声情并茂、一本正经地念着他自己也许都不甚明了的所谓“演讲稿”，总是感觉索然无味。
在这一点上，总书记的这个希望涵盖一个重要的话题隐喻：教育——社会，“成人化”成了教育的“社会化口红”，被经常性地涂抹在学生们的嘴上，美其名曰规避着某些道德“病毒”，最后，学生们的思维天性完全被收藏在一个“僵化形态的手袋”里，化为了一个教育寓言。
这个心得又有点“务虚”，因为它只有“所指”，没有“能指”，但是，教育工作者靠自觉自律，还是可以有所作为。“穷则独善其身，达则兼济天下”，在这里也通用。
新年要来了，总书记的这件教育新衣很合身，快穿上吧，我们应该都懂的。是为记。