心心相印，虽远亦近。
恰如顾准，恰如汪壁。
隔着近六十年的历史回望他们的生命轨迹，两个孤独的灵魂站在历史车辙的两边，相互瞩望着对方走向两相背离的道路……
所谓远，是二人生活空间与生命体验的错位与相离，文革像一只带火的鞭子，在抽伤生命尊严的同时，用最狠毒的方式抽断了二人的人生纽带，他们之间，隔着右派与党员的距离，从此，霜冷长河。
但生活空间的背离阻隔不了两颗心誓不分离的决心。这两颗心，曾被同一种信仰震撼过，被同一种情感点燃过，他们已经拥有相同的价值体系与人格判断力，而这一切，在文革那个思维缺失的年代具有超越任何时代的感染力，它像一把火在贫瘠阴冷的荒野上燃烧。那愈来愈热烈的火焰隔着遥远的旷野，在心与心冥冥交会间，照亮了对方越来越黑暗的未来。
所以才会有“三反“运动时，汪壁才会在别人劝他与顾准离婚时铿锵而执着的心声，她信任顾准，也理解顾准，愿与他共同度过的难关……三句简单的话，在那个黑白颠倒的年代里，却足以温暖顾准那颗痛到近乎麻木的心。
除了信仰的支撑与人格气质的相似，将这两颗泪水连连的心划归为同一个精神坐标系的，还有爱情。
这世人的爱情大体分两类，一中务实，一种务虚。前者正如现代充满了琐碎利益与肤浅享乐的爱情，同床异梦，让人心咫尺天涯。而后者，则如同一种宗教精神与理想主义，用疼痛与玉石般的品格将两颗心安置进同一个生命的同行。
这种务虚的爱情，核心在与牺牲而非保全，顾准和汪壁深谙这一点，他们的生命在爱的敌人面前不妥协，不畏势，即使最终不得不走向婚姻的尽头，也依旧保持着灵魂节拍的相似。
务虚爱情向着精神与虚幻而来，却收获最真实的感动与亲近，她不畏分离，甚至不畏惧生死相隔，它拥有的是一种肝胆相照，至死不渝的悲剧美。
你看纵使生命万水千山，爱情依旧可以让人肝胆相照。
顾准在得知汪壁死讯后，”就去打饭来吃，吃了几口饭，悲从中来脸伏在饭盆上失声大号”，接着他写“但我还是抑制住，努力把饭吃完，我要活下去……
这是什么，是汪壁灵魂还未退去之时与顾准最后一次心灵的描绘与契合吗?是两颗心苦难的瞬间爆发，是爱情的最后一次专注凝望，隔空嘱托吗？
只要我还活着，我就可以带着他的新账一起跳动，，只要我的生命不曾停止，他的记忆就不会灭亡。
如此，则永不分离。
虽远亦近。